یکی از خوبی فضاهای مجازی اینه که میشه راحت تر و ساده تر مطالب را بیان کرد و

نکات اخلاقی را گوش زد کرد.

باید بپذیریم که غیر از طرز فکر ما طرز فکرهای دیگه ای هم تو این کره خاکی وجود داره

و لزوما نباید همه مثل هم فکر کنند

و هیچ دلیلی هم وجود نداره که فکر و نگاه درست فقط و فقط مال ما باشه

حالا این ما که گفتم مای نوعی هست نه حقیقی

پس بیاییم به اندیشه ها و سلیقه های گوناگونی که غالبا هیچ تضاد و ضدیتی هم نه با شرع و نه با عقل داره

کنار بیاییم و بپذیریم

و به قول خدای مهربونمون ” لا تجسسوا”

یعنی فضولی نکنیم

سرک نکشیم به کار و یا اندیشه ای که اولا : هیچ ربطی به ما نداره و

ثانیا :هیچ ضدیت شرعی و عرفی هم نداره

کاش یاد بگیریم به حریم دیگران و نگاهشون و فکرشون و یا حتی سلیقه اشون احترام بگذاریم

رهبر معظم انقلاب اسلامی:

“هدایت فکری و دینی"، “هدایت سیاسی و بصیرت افزایی” و “راهنمایی و حضور در عرصه خدمات اجتماعی” را سه وظیفه عمده روحانیت برشمردند.

مقام معظم رهبری صبح روز شنبه در دیدار جمعی از مدیران، مدرسان و طلاب حوزه های علمیه تهران، تأکید کردند: طلاب باید با کسب صلاحیت‌ها و آگاهی‌های لازم، در دنیای متفاوت امروز خود را برای ایفای مسئولیت‌های تعیین کننده در جامعه آماده کنند.

ایشان مفهوم هدایت دینی را ” تبیین اندیشه های ناب اسلامی” خواندند و

با اشاره به تأثیر فضای مجازی در افزایش شبهات دینی و وجود انگیزه های سیاسی برای تزریق افکار منحرف و غلط در ذهن جوانان تأکید کردند: این میدان، میدان واقعی جنگ است و روحانیون و طلاب باید مسلح و آماده، وارد عرصه مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند.

رهبر انقلاب، ” اسلام ارتجاعی، متعصب، بدون فهم حقایق معنوی و دچار جمود در ظواهر” را، نمود واقعی تفکرات انحرافی برشمردند و افزودند: در لبه دیگر این قیچی، “اسلام التقاطی” و “اسلام آمریکایی” مشغول مقابله با “اسلام ناب” هستند.

رهبر انقلاب، “درک اسلام ناب و متکی بر کتاب و سنت” را با ابزار خرد و اندیشه اسلامی، وظیفه مهم روحانیون برشمردند و افزودند: راه انبیاء، ترویج این تفکر اصیل است و روحانیون نیز ادامه دهنده‌ی همین راه سعادت بخش یعنی هدایت دینی مردم هستند.

ایشان، هدایت عملی مردم را مکمل هدایت اندیشه ای آنان دانستند و افزودند: با بهترین روشها، مردم را به عبادات و ظواهر و مصادیق دینی از جمله صدق، امانت، تقوا، ترک منکر، امر به معروف و سبک زندگی صحیح، هدایت کنید.

ایشان در همین زمینه عمق بخشیدن به اعتقادات موروثی مردم را مهم برشمردند و خاطرنشان کردند: باید با استدلال صحیح، اعتقادات موروثی را که ممکن است در گذر زمان دچار زوال شده باشند، عمق ببخشید و به مسیر صحیح بکشانید.

حضرت آیت الله خامنه ای، “هدایت سیاسی” را دیگر وظیفه مهم علما و روحانیون خواندند و افزودند: علت تأکید مکرر بر ضرورت انقلابی بودن حوزه های علمیه این است که استمرار حرکت صحیح و انقلابیِ کشور و جامعه، بدون حضور مستمر روحانیت امکان‌پذیر نیست.

رهبر انقلاب با اشاره به قضایای “تنباکو، مشروطیت و نهضت ملی شدن صنعت نفت” افزودند:

مشروطیت و نهضت ملی به علت استمرار نیافتن حضور روحانیت به اهداف خود نرسید، اما هنر امام خمینی(ره) این بود که نگذاشت دشمن، حضور روحانیت را در حرکت عظیم انقلاب و پس از آن متوقف کند چرا که در غیر این‌صورت، نه انقلاب پیروز می‌شد و نه جمهوری اسلامی به حرکت خود ادامه می‌داد.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: آمریکایی‌ها از اول انقلاب نیز مانند امروز در صدد حذف روحانیت از حرکت عمومی ملت ایران بوده‌اند تا در مرحله بعد، حضور مردم در صحنه از بین برود و سپس انقلاب به شکست بینجامد اما تاکنون موفق به تحقق این هدف نشده اند و به فضل الهی نخواهند شد.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند:

در زلزله بیداری اسلامی هم، “دین"، مردم را به میدان کشاند اما چون دستگاههای دینی در آن کشورها متفرّق هستند، این کار استمرار نیافت و بیداری به نتیجه لازم نرسید، اما در جمهوری اسلامی، تداوم حضور علما و روحانیون و در نتیجه حضور مردم در عرصه ها، استمرار حرکت انقلاب را ممکن کرده است.

حضرت آیت الله خامنه ای پس از تبیین هدایت دینی و هدایت سیاسی، به سومین وظیفه مهم روحانیت یعنی “حضور هدایتگر و نیز میدانی در عرصه خدمات اجتماعی“ پرداختند.

ایشان افزودند: حضور طلاب در خدمات رسانی به مردم، مدرسه سازی، بیمارستان سازی، کمک به مردم هنگام حوادث و دیگر عرصه ها، نیروهای مردمی را نیز به صحنه می آورد و منشأ خدمات خواهد شد.

رهبر انقلاب با توصیه به طلاب برای “درس خواندن خوب و تهذیب نفس"، خاطر نشان کردند: همت خود را برای ایفای مسئولیت های روحانیت که هیچ تخصص دیگری نمی‌تواند جایگزین آن شود، به‌کار گیرید؛ البته این کار نباید به معنای هدف گیری مناصب و مقامات و عناوین باشد بلکه در همه اوقات باید کسب رضایت پروردگار و امام عصر(عج)، هدف اصلی قرار گیرد.

رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مطالب برخی از اساتید و طلاب حوزه های علمیه تهران، گفتند: “مراقبت از اینکه حوزه های علمیه از شیوه‌ی طلبگی به شیوه‌ی دانشگاهی گرایش پیدا نکنند“، “طرح آموزش اخلاق در حوزه ها” و “منطقه ای کردن گزینش و جذب طلاب"، از مسئولیت مدیران حوزه ها است که باید پس از بررسی های لازم در خصوص این موضوعات تصمیم گیری کنند.

رهبر انقلاب همچنین با اشاره به قدمت و اهمیت حوزه علمیه تهران و علما و فضلای برجسته‌ای که در این حوزه حضور داشته اند، خاطر نشان کردند: حوزه علمیه تهران اکنون دارای هویت است و این هویت نیز باید قدر دانسته شود تا برجستگانی در فقه و علوم عقلی و تفسیر و حدیث، در این حوزه پرورش یابند.

پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین صادقی‌رشاد رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران با اشاره به سابقه حوزه علمیه تهران و نقش آن در تحولات سیاسی و اجتماعی، گفت: این حوزه با ۱۳۳ مدرسه، شش مرکز تخصصی و ۱۵ هزار طلبه و ۱۶۰۰ استاد در سطح استان تهران، فعال است.

حجت الاسلام و المسلمین رشاد با بیان اینکه حوزه‌های علمیه استان تهران ۳۶۰ شهید تقدیم انقلاب اسلامی کرده است، برخی از فعالیت‌ها و موفقیتهای این حوزه را برشمرد و افزود: البته یکی از نگرانیهایی که امروز حوزه‌های علمیه با آن مواجه هستند، فاصله گرفتن از هویت اصلی و تبدیل هویت آنها به هویت دانشگاهی است.

همچنین حجج اسلام والمسلمین آقایان صدیقی، حسینی، پناهی، روحانی، تحصیلی، رستمی، بیرانوند، رفیعی، پناهیان و خانمها راستی و میرمؤمنی، دیدگاههای خود را در خصوص موضوعات مختلف طلاب و حوزه‌های علمیه بیان کردند.

برخی نکات مهمی که اساتید و طلاب در سخنان خود به آنها اشاره کردند، عبارتند از:

لزوم معنویت‌محوری در حوزه‎های علمیه، اهتمام به اخلاق، معرفی الگوهای موفق و شناساندن سبک زندگی آنها
تاکید بر پایبندی به زیّ طلبگی، برخورداری از روحیه و عمل انقلابی، نگاه حداکثری به دین و شناخت مقتضیات زمان
اهمیت تعامل حوزه و دانشگاه در قالب کرسی‌های آزاداندیشی
تقویت ارتباط مستقیم طلاب و روحانیون با مردم
معرفی طرح جامع «بنیان مرصوص» با هدف تقویت و به‌روزرسانی توانایی‌ها و آمادگیهای علمی، اخلاقی و اجتماعی طلاب
مشکلات معیشتی طلاب و پیشنهاد تقویت حوزه‌های علمیه در مناطق غیرمرکزی با هدف کاهش مهاجرت طلاب برای تحصیل علوم حوزوی
ضرورت تحول در نظام آموزشی حوزه‌های علمیه با هدف افزایش بهره‌وری علمی و جلوگیری از فرسایش انگیزه‌های طلاب جوان
حضور موفق بانوان طلبه در تحصیل و تبلیغ معارف دینی و پیشنهاد تشکیل “قرارگاه زن جهادی مسلمان” به منظور مقابله با آسیبهای اجتماعی و خانوادگی
لزوم پاسخگویی دقیق و حکیمانه حوزه‌های علمیه به شبهات و مسائل مورد نیاز جامعه و بهره‌گیری از مبانی استنباطی و قویِ فقه جواهری
ضرورت ایجاد مراکز تخصصی تبلیغ و آموزش مهارتهای خطابه و اقناع

در انتهای این دیدار، نماز ظهر و عصر به امامت رهبر انقلاب اسلامی اقامه شد

منبع

http://sedaomid.ir

برای شفای عاجل همه مریضان

این شب جمعه دعا کنیم

چندی است که در شهرهای بزرگی مانند تهران ، بدعت جدیدی به نام ازدواج سفید رواج پیدا کرده است .

مفهموم این عبارت آن است که :

اینکه دو جوان بدون هیچ رابطه شرعی و قانونی با یکدیگر زندگی مشترک خود را آغاز کنند

که البته این امر در هیچ یک از ادیان توحیدی پذیرفته شده نیست .

باید توجه داشت که  نادیده گرفتن این بدعت ها و آسیب های غیر قابل جبران آن پیامدهای سنگینی برای فرد و جامعه به همراه خواهد داشت.

بهانه هایی مانند عدم دخالت در حریم شخصی افراد، در حالی که علنا فسق و فجور را رواج میدهند بهانه پذیرفته شده ای نیست.

شاید بتوان گفت عمده ترین دلیل شکل گیری چنین روابطی افزایش سن ازدواج، سخت گیری ها در ازدواج رسمی، افزایش زندگی ها و خانه های مجردی، کنار کشیدن خانواده ها از جوانان را نام برد.

از جمله مهم ترین آسیبهای این گونه روابط غیر شرعی و عرفی:

1. افزایش سردر گمی و افسردگی( به دلیل گناه بودن این روابط و تزلزل ارتباط)

2. نا مشخص بودن تکلیف فرزند این روابط

3. کم شدن ازدواج های قانونی و رسمی

4. تزلزل بنیان سایر خانواده ها

5. تزلزل پایه های اجتماعی

6. افزایش بیماری های مقاربتی( مانند ایدز و هپاتیت و ….)

7.افزایش انزجار عمومی از چنین افرادی( فطرت همه انسان ها پاک است و همگی فطرتا از چنین گناهانی بیزارند)

8. افزایش جوانمرگی(از معصوم منقول است که در جامعه ای که زنا زیاد شود ، جوانمرگی زیاد می شود)

9. کاهش باروری ها( در چنین روابطی همواره بنا بر عدم فرزند آوری است و این یعنی شانس های فرزند آوری قانونی و شرعی از هر دو نفر گرفته شده است)

10.عواقبو عذاب های شدید اخروی